jueves, 29 de abril de 2010
lunes, 26 de abril de 2010
viernes, 23 de abril de 2010
Ein Buch...
Esta es mi propuesta: Su título es "Como una novela" y su autor, Daniel Pennac, nacido en Marruecos en 1944, un escritor tremendamente creativo, que invoca la libertad en sus textos y concretamente en éste, reivindica una serie de derechos del lector, como el derecho al silencio, al tiempo que se refiere a la lectura como una actividad individual y se burla de aquellos pseudointelectuales que utilizan la lectura para oprimir a los demás.
Pennac continúa con su catálogo de derechos del lector, aludiendo al derecho de no leer, de saltar las páginas o de no acabar un libro, el derecho de releer, de leer lo que sea, o lo que denomina el "Bovarysmo", al que califica de enfermedad textual transmisible, el derecho de leer donde sea, en voz alta o en silencio, el derecho de callarse, ...
Un libro cortito e interesante, de fin de semana de abril.
Pennac continúa con su catálogo de derechos del lector, aludiendo al derecho de no leer, de saltar las páginas o de no acabar un libro, el derecho de releer, de leer lo que sea, o lo que denomina el "Bovarysmo", al que califica de enfermedad textual transmisible, el derecho de leer donde sea, en voz alta o en silencio, el derecho de callarse, ...
Un libro cortito e interesante, de fin de semana de abril.
jueves, 22 de abril de 2010
Hiyab, burqa, niqab, abaya, shayla, chador,....ufff, vaya lío!
...No es lo mismo: el hiyab es el pañuelo que las mujeres musulmanas utilizan para cubrirse el pelo y en ocasiones el cuello, pero a diferencia del burqa o del niqab, el hiyab deja totalmente al descubierto el rostro. Además, su color, tamaño y forma de colocarlo depende de cada comunidad.
El burqa y el niqab son vestimentas que, a diferencia del hiyab, no están relacionadas con el Corán o el Islám, sino más bien con usos y costumbres de ciertos pueblos y también se diferencian entre sí. En este sentido, el burqa es una túnica empleada principalmente en Afganistán, que cubre totalmente a la mujer, de la cabeza a los pies, y que sólo deja ver a través de una rejilla a la altura de los ojos.
El niqab, usado principalmente en Arabia Saudí, es un conjunto de color negro compuesto de un amplio tocado para el pelo y el cuello, un velo que cubre la cara de oreja a oreja y tapa la nariz y la boca dejando al descubierto una fina franja a la altura de los ojos, y una abaya o especie de túnica amplia que llega hasta los pies.
El chador es una prenda utilizada generalmente por las mujeres chiíes, mayoritarias en países como Irán o Irak. Suele ser de color negro y se compone de una larga abaya que cubre el cuerpo femenino y de un velo que tapa el pelo y el cuello, dejando al descubierto la cara y las manos.
Por último, la shayla es un pañuelo largo y rectangular que usan las mujeres del Golfo Pérsico y que se coloca alrededor de la cabeza.
Si en estas fechas el debate sobre el uso del hiyab en los colegios españoles está calentito, en Alemania, las alumnas musulmanas tienen derecho a cubrirse con los pañuelos islámicos en las escuelas públicas, ya que, según el Gobierno alemán, lo contrario atentaría contra la libertad religiosa. No sucede lo mismo con las profesoras, y es que ocho de los dieciséis Estados federados alemanes prohíben por ley a sus docentes el uso de pañuelos y velos, así como cualquier otro atuendo o símbolo que exprese convicciones políticas y religiosas, para no vulnerar "la neutralidad del Estado ante los alumnos y sus padres". Además, Berlín y Hesse extienden la prohibición a todas las funcionarias públicas.
El burqa y el niqab son vestimentas que, a diferencia del hiyab, no están relacionadas con el Corán o el Islám, sino más bien con usos y costumbres de ciertos pueblos y también se diferencian entre sí. En este sentido, el burqa es una túnica empleada principalmente en Afganistán, que cubre totalmente a la mujer, de la cabeza a los pies, y que sólo deja ver a través de una rejilla a la altura de los ojos.
El niqab, usado principalmente en Arabia Saudí, es un conjunto de color negro compuesto de un amplio tocado para el pelo y el cuello, un velo que cubre la cara de oreja a oreja y tapa la nariz y la boca dejando al descubierto una fina franja a la altura de los ojos, y una abaya o especie de túnica amplia que llega hasta los pies.
El chador es una prenda utilizada generalmente por las mujeres chiíes, mayoritarias en países como Irán o Irak. Suele ser de color negro y se compone de una larga abaya que cubre el cuerpo femenino y de un velo que tapa el pelo y el cuello, dejando al descubierto la cara y las manos.
Por último, la shayla es un pañuelo largo y rectangular que usan las mujeres del Golfo Pérsico y que se coloca alrededor de la cabeza.
Si en estas fechas el debate sobre el uso del hiyab en los colegios españoles está calentito, en Alemania, las alumnas musulmanas tienen derecho a cubrirse con los pañuelos islámicos en las escuelas públicas, ya que, según el Gobierno alemán, lo contrario atentaría contra la libertad religiosa. No sucede lo mismo con las profesoras, y es que ocho de los dieciséis Estados federados alemanes prohíben por ley a sus docentes el uso de pañuelos y velos, así como cualquier otro atuendo o símbolo que exprese convicciones políticas y religiosas, para no vulnerar "la neutralidad del Estado ante los alumnos y sus padres". Además, Berlín y Hesse extienden la prohibición a todas las funcionarias públicas.
miércoles, 21 de abril de 2010
Der Rattenfänger von Hameln.
Hameln, eine kleine malerische Stadt im Weserbergland in Niedersachsen, die Stadt des Rattenfängers. Wer kennt sie nicht, die Legende vom Rattenfänger, der einst die Kinder aus Hameln fortführte, weil ihm der Lohn für seine Dienste von den Einwohnern schuldig geblieben worden war?
Die Geschichte spielte sich der Legende nach im Jahre 1284 ab. Zu der Zeit herrschte eine große Rattenplage in Hameln. Eines Tages erschien dort ein buntbekleideter Mann, der den Einwohnern versprach, gegen einen Lohn die Stadt von allen Ratten und Mäusen zu befreien.
Er lockte mit seinem Flötenspiel alle Ratten und Mäuse aus den Häusern, die sich alsbald um ihn versammelten. Der Rattenfänger ging nun -weiter Flötespielend- in die Weser, die Ratten und Mäuse folgtem ihm und ertranken.
Die Bürger aber verwehrten ihm den versprochenen Lohn und der Rattenfänger zog verbittert von dannen.
Jedoch kehrte er zurück in die Stadt, diesmal bekleidet wie ein Jäger und spielte wieder sein Flötenspiel.
Nur diesmal kamen die Kinder und folgten ihm, bis er mit ihnen in einem Berg verschwand...
martes, 20 de abril de 2010
lunes, 19 de abril de 2010
Tag des Deutschen Bieres
Una de cal y otra de arena! Si hace apenas unos minutos decíamos que la mejor cerveza del mundo es belga, nos toca ahora prepararnos para celebrar algo muy especial, y es que el día de la cerveza alemana es una fiesta realizada cada 23 de abril en Alemania desde el año 1994 con motivo de conmemorar la Ley de pureza de 1516 (bayerisches Reinheitsgebot) decretada este mismo día del año 1516 por el conde Guillermo IV de Baviera, mediante la cual se establecía que la cerveza solamente se debía elaborar a partir de entonces con sólo tres ingredientes: agua, malta de cebada y lúpulo. Desde entonces la celebración de la cerveza alemana se ha convertido en una tradición en el sur de Alemania. Como el 23 es viernes, y no hay clase,...ya estamos empezando a celebrar el día de la buena birra! Prost!!
Fuente: Wikipedia.
La mejor cerveza del mundo.
Parece el slogan de otra cerveza más comercial, pero en realidad y, según los expertos, desde hace algunos años, la "Westvleteren 12" ostenta ese título. Ah! Lo siento,.....es belga!
Se trata de una cerveza trapense que procede de la Abadía de San Sixto de Westvleteren, cuya página os dejo más abajo, y es de tipo ale, de sabor fuerte, oscura y con 10% de alcohol. La filosofía de la abadía es la de “hacer cerveza para vivir, no vivir para hacer cerveza”. Por eso, sólo producen la cantidad justa para mantener su comunidad, limitando el numero de cajas que se venden por comprador (una caja por matrícula de coche) previa reserva por teléfono al número +32 (0)70/21.00.45. Además, los clientes tienen que “prometer” no venderla, y reciben con su caja un recibo que indica “No revender”, lo que no impide que haya un mercado negro donde abastecerse de unas cuantas botellas. Así, hay algún bar en Bruselas (cuyo nombre prometí no revelar) que vende la cerveza.
Se trata de una cerveza trapense que procede de la Abadía de San Sixto de Westvleteren, cuya página os dejo más abajo, y es de tipo ale, de sabor fuerte, oscura y con 10% de alcohol. La filosofía de la abadía es la de “hacer cerveza para vivir, no vivir para hacer cerveza”. Por eso, sólo producen la cantidad justa para mantener su comunidad, limitando el numero de cajas que se venden por comprador (una caja por matrícula de coche) previa reserva por teléfono al número +32 (0)70/21.00.45. Además, los clientes tienen que “prometer” no venderla, y reciben con su caja un recibo que indica “No revender”, lo que no impide que haya un mercado negro donde abastecerse de unas cuantas botellas. Así, hay algún bar en Bruselas (cuyo nombre prometí no revelar) que vende la cerveza.
sábado, 17 de abril de 2010
Destino Colonia.
La ciudad de Köln, en Alemania tiene la mayor catedral de todo el país y como decíamos en anteriores entradas, cuando hablábamos de sus impresionantes vidrieras, fue declarada patrimonio de la humanidad por la UNESCO. Además de su catedral, en la ciudad hay doce iglesias románicas, pero hoy no vamos a hablar de la catedral, de las vidrieras, ni de su casco antíguo, situado entre los puentes Deutzer y Hohenzollern, que es como una postal dentro de las murallas medievales de Köln.
El nombre de la ciudad dio la vuelta al planeta cuando, en 1709, John María Farina, se lo puso a su agua perfumada. Así nació el agua de Colonia. Entre los ilustres personajes que pagaban una fortuna por el sofisticado producto, estaba Napoleón Bonaparte, quien se hizo diseñar unas botas de montar especiales para portar su fragancia favorita. La vieja casa del perfumista, regentada ahora por Tina Farina, esposa de un descendiente directo, es hoy museo y tienda. En ella se conservan viejos alambiques y una curiosa colección de frascos de colonia.
El museo está en la C/Obenmarspforten, 21 y como curiosidad, se puede adquirir una réplica del frasco que llevaba Napoleón en su bota.
El nombre de la ciudad dio la vuelta al planeta cuando, en 1709, John María Farina, se lo puso a su agua perfumada. Así nació el agua de Colonia. Entre los ilustres personajes que pagaban una fortuna por el sofisticado producto, estaba Napoleón Bonaparte, quien se hizo diseñar unas botas de montar especiales para portar su fragancia favorita. La vieja casa del perfumista, regentada ahora por Tina Farina, esposa de un descendiente directo, es hoy museo y tienda. En ella se conservan viejos alambiques y una curiosa colección de frascos de colonia.
El museo está en la C/Obenmarspforten, 21 y como curiosidad, se puede adquirir una réplica del frasco que llevaba Napoleón en su bota.
martes, 13 de abril de 2010
Triscaidecafobia y trezidavomartiofobia.
O lo que es lo mismo, pánico al número 13 y miedo irracional a un día como hoy, martes y trece. Aunque en Alemania, Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos, el viernes 13 es el día aciago por excelencia (Freitag, den Dreizehnten), en otros, como España , el día gafe es el martes. En la mitología germana, el 13 era el número de la diosa Freya, que dio el nombre en alemán al viernes. Posiblemente tras la cristianización se convirtió el viernes trece en día fatídico para desarraigar la creencia pagana. Lo que aquellos países tienen en común es una fobia por el número trece ya que, de acuerdo con la superstición, se trata éste de un elemento destructor, un número relacionado con el mal y con el demonio, hasta el punto de afirmarse que "Dreizehn ist des Teufels Dutzend“ (el trece es la docena del diablo). Por otro lado, cuando se dice: "Er ist der Dreizehnte im Dutzend“ (es el trece en la docena), se quiere dar a entender que alguien sobra, que allí no pinta nada. Saludos, triscaidecafóbicos y trezidavomartiofóbicos.
lunes, 12 de abril de 2010
Ein Bier!
Tanto estudiar, tanto estudiar...Ya era hora de empezar a catar unas cervecitas y aunque mi corazoncito es medio belga, empezaremos con una alemana. La primera es un clásico de la Oktoberfest: la Paulaner Original Münchner Hell. Se trata de una cerveza suave, de baja fermentación, dulce, pálida y espuma blanca algo densa. Vale, vale... no es una de mis favoritas, pero es un must a la hora de salir a tomar algo después de clase. Además, es la Lager muniquesa más consumida en el mundo, así que... Prost!
UNESCO-Welterbe in Deutschland.
Si hace poco hablábamos de la exposición de la Biblioteca de la EOI de Laredo dedicada a los lugares y monumentos declarados por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad en Alemania, hoy podemos viajar virtualmente a todos esos sitios. Cuándo? Pues desde ya. Dónde? En el blog de Pablo. Entra en su página, pincha y disfruta!
sábado, 10 de abril de 2010
Hace un fariseo?
Pero nada que ver con los miembros de ninguna comunidad judía, eh? El fariseo (Pharisäer) consiste en mezclar cacao, café, ron y nata. Se trata de una bebida muy frecuente en el norte de Alemania y más en concreto en las islas frisias y de Schleswig-Holstein. Se cuenta que el Pharisäer fue preparado por primera vez en una granja de la isla alemana "Nordstrand", en Frisia septentrional durante la celebración de un bautismo en el año de 1872. Durante la fiesta, al final de la cena, el anfitrión sirvió café pero, para que el ambiente resultase más distendido, vertió unas gotas de ron en las tazas, excepto en el café del cura, el pastor Georg Bleyer, y lo cubrió con nata para disimular el olor a ron. Por error, el intransigente cura probó el café de otro comensal y al darse cuenta de la trampa, furioso, comenzó a gritar a los invitados: "Oh, ihr Pharisäer!". El único secreto para tomarse un buen fariseo es mezclar el cacao, con el azúcar y el ron en las tazas, llenarlas con café fuerte y caliente, y añadir nata semimontada y corteza de limón. ¿Qué?...¿nos tomamos uno, pedazo de fariseos?
viernes, 9 de abril de 2010
Está Vd. en Alemania...
...país de Santandeuropa. En realidad, se trata de un juego participativo que basa sus reglas en el conocimiento de Europa y para ello, la ciudad de Santander ha sido dividido en 27 áreas que corresponden a los 27 países que forman la Unión Europea.
Europa se ve en las calles, en los escaparates de las tiendas, en las plazas, en los colegios, en los bares, en los centros culturales, en las instituciones públicas...
Por ejemplo, un vecino de Cueto asumirá ficticiamente la ciudadanía francesa; un vecino de Tetuán será búlgaro, de la misma forma que los vecinos del barrio Pesquero serán italianos y los de Monte suecos.
Simular una nueva identidad, compartiendo la cultura de otro país en toda su amplitud, será el punto de partida para que los 184.000 vecinos de Santander se involucren y asuman una nueva identidad como parte de este programa, que busca favorecer el intercambio cultural dentro de los países de la Unión Europea.
Europa se ve en las calles, en los escaparates de las tiendas, en las plazas, en los colegios, en los bares, en los centros culturales, en las instituciones públicas...
Por ejemplo, un vecino de Cueto asumirá ficticiamente la ciudadanía francesa; un vecino de Tetuán será búlgaro, de la misma forma que los vecinos del barrio Pesquero serán italianos y los de Monte suecos.
Simular una nueva identidad, compartiendo la cultura de otro país en toda su amplitud, será el punto de partida para que los 184.000 vecinos de Santander se involucren y asuman una nueva identidad como parte de este programa, que busca favorecer el intercambio cultural dentro de los países de la Unión Europea.
Yo esta mañana me he tomado un café en Grecia, he presentado unos papeles en la EOI, en Alemania, sesión de fotos en Bélgica....Vive l'Europe!
jueves, 8 de abril de 2010
Mathias Koehler.
...y de la Grecia alejandrina al diseño conceptual del alemán Mathias Koehler: la Rocking Wheel Chair, una silla mecedora con forma de rueda y luz incorporada. Koehler es un diseñador alemán que crea ilustraciones, imágenes y animaciones para arquitectura, películas, juegos, impresión e internet basados en las ideas y bocetos de sus clientes.
miércoles, 7 de abril de 2010
Art Cologne.
Die 44. Ausgabe der ART COLOGNE öffnet vom 21. bis 25. April 2010 in Köln ihre Tore. Bereits die letzte ART COLOGNE im April 2009 wusste auf die aktuellen wirtschaftlichen Herausforderungen überzeugend zu reagieren: Durch ein gestrafftes Teilnehmerfeld, einem verdichteten Ausstellungsparcours, die Konzentration auf die eigenen Stärken und die aktive Einbindung der zahlreichen kulturellen Institutionen im Rheinland wurde ein besonderes Kunsterlebnis geboten. Hier wird die kommende ART COLOGNE ansetzen. Wieder in der Halle 11 der Koelnmesse gelegen, werden rund 180 internationale Galerien zur 44. ART COLOGNE Kunst der Klassischen Moderne, Nachkriegskunst und zeitgenössische Kunst präsentieren. Dabei stellen die Galerien der Klassischen Moderne und der Nachkriegskunst ihr Programm auf der ersten Ebene vor. Zeitgenössische Galerien präsentieren auf der zweiten Ebene gemeinsam mit den erfolgreichen Formaten Open Space und New Contemporaries topaktuelle, internationale innovative Kunst.
lunes, 5 de abril de 2010
Das Beste.
Ich habe einen Schatz gefunden,
und er trägt deinen Namen.
So wunderschön und wertvoll
mit keinem Geld der Welt zu bezahlen.
Du schläfst neben mir ein
ich könnt dich die ganze Nacht betrachten.
Sehn wie du schläfst,
hörn wie du atmest,
bis wir am Morgen erwachen.
Du hast es wieder mal geschafft,
mir den Atem zu rauben.
Wenn du neben mir liegst,
dann kann ich es kaum glauben,
dass jemand wie ich
so was Schönes wie dich verdient hat.
Du bist das Beste was mir je passiert ist,
es tut so gut wie du mich liebst.
Vergess den Rest der Welt,
wenn du bei mir bist.
Du bist das Beste was mir je passiert ist,
es tut so gut wie du mich liebst.
Ich sags dir viel zu selten,
es ist schön, dass es dich gibt.
Dein Lachen macht süchtig,
fast so als wär es nicht von dieser Erde.
Auch wenn deine Nähe Gift wär,
ich würd bei dir sein solange bis ich sterbe.
Dein Verlassen würde Welten zerstören,
doch daran will ich nicht denken.
Viel zu schön ist es mit dir,
wenn wir uns gegenseitig Liebe schenken.
Betank mich mit Kraft,
nimm mir die Zweifel von den Augen.
Erzähl mir 1.000 Lügen,
ich würd sie dir alle glauben,
doch ein Zweifel bleibt,
dass ich jemand wie dich verdient hab.
Du bist das Beste was mir je passiert ist,
es tut so gut wie du mich liebst.
Vergess den Rest der Welt,
wenn du bei mir bist.
Du bist das Beste was mir je passiert ist,
es tut so gut wie du mich liebst.
Ich sags dir viel zu selten,
es ist schön dass es dich gibt.
Wenn sich mein Leben überschlägt,
bist du die Ruhe und die Zuflucht.
Weil alles was du mir gibst,
einfach so unendlich gut tut.
Wenn ich rastlos bin,
bist du die Reise ohne Ende.
Deshalb leg ich meine kleine große Welt
in deine schützenden Hände.
Du bist das Beste was mir je passiert ist,
es tut so gut wie du mich liebst.
Vergess den Rest der Welt,
wenn du bei mir bist.
Du bist das Beste was mir je passiert ist,
es tut so gut wie du mich liebst.
Ich sags dir viel zu selten,
es ist schön dass es dich gibt
Ich sag’s dir viel zu selten,
es ist schön dass es dich gibt.
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